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EL NACIMIENTO DEL CAMPO FREUDIANO
R$ 242,00Textos reunidos por Graciela Brodsky.
Yo tenía veinte años. Era en junio de 1964. Lacan tenía bajo el brazo un montón de panfletos. Me dio uno. Era el Acto de fundación.
“¿Cuántos quiere –me dijo– para sus camaradas?”
Mis camaradas: se refería a mis compañeros, a mis amigos de la Escuela, la Escuela Normal.
“Deme unos diez”, le debo haber dicho. Y desde entonces, o casi, no dejé de repartir ese panfleto a mis camaradas por todo el mundo.JAM
Alocución del 1 de febrero de 1992 -
EL PSICOANÁLISIS EN SINGULAR: UN RECORRIDO
R$ 275,00Desde Freud el elemento fundamental en la formación del psicoanalista es su propio análisis. A partir de esta constatación Lacan, en su Escuela, promovió un dispositivo, el del «pase», que examina lo que es un proceso de análisis llevado hasta su fin. Más recientemente, Jacques-Alain Miller propuso añadir un paso y llevar estos resultados a una transmisión abierta al público. Un análisis, por tanto, no sólo enseña a quien lo lleva a su término, sino a todo aquél que quiera aprender de lo que en él se ha descubierto. En este libro, Marta Serra Frediani –además del testimonio inicial sobre su análisis– desgrana, en los sucesivos capítulos, el modo en que los conceptos fundamentales del psicoanálisis pueden ser entendidos bajo una nueva luz a partir de lo más real de una experiencia.
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EL PSICOANÁLISIS LÍQUIDO Y SÓLIDO
R$ 73,00INDICE
Presentación
Paradojas de la permanencia y el cambio
Marcelo BarrosLa decadencia del progreso
Susana AmadoLiquidación de las fixiones?
Nieves SoriaLa clínica: entre acontecimiento y estructura
Claudio GodoySobre el sentido
Silvia OnsPsicoanálisis… nodal
Fabián Schejtman -
EL REVERSO DE LA BIOPOLÍTICA
R$ 145,00Contratapa
La biopolítica somete los cuerpos a golpe de imágenes y de eslóganes. Pero el cuerpo siempre escapa a las identificaciones listas para su uso. El goce lo desborda, lo sorprende, lo “traumatiza”. El psicoanálisis acoge a este cuerpo en tanto que habla de este trauma. La última enseñanza de Lacan, tal como la esclarece Jacques-Alaim Miller, aborda el goce a la contra de los espejismos del hedonismo. En la experiencia de un análisis, se parte del síntoma que hace sufrir. Se tiende a reducirlo mediante su sentido, su historia, su lógica. Entonces puede escribirse de otro modo, producir efectos de creación, artísticas o no. Así, Lacan lee a Joyce, con él concibe una lengua apta para alojar el goce y muestra su lógica.Una vez situados los callejones sin salida del conformismo y su sombra de segregación, lo que queda es soportar el cuerpo que se tiene y hacer valer este tener primero que supera al ser, sus sortilegios y los últimos prestigios del padre.
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EL SEXO DE LOS MODERNOS
R$ 150,00El género (gender) es el último gran mensaje ideológico de Occidente al resto del mundo.
Separar el sexo y el género es un gesto eminentemente moderno, teorizar esa disociación lo es aún más.
Este libro es, de cierta forma, la historia de ese gesto. Nos lleva desde las grandes empresas de deconstrucción de la Modernidad de los años 1960-1980 hasta el triunfo contemporáneo de la teoría del género: de Sartre, Lacan, Deleuze, Barthes, Derrida o Foucault hasta Judith Butler.
Sin embargo, porque se trata de un objeto tan huidizo como valioso, el sexo de los Modernos es también un revelador. Lejos de ser simplemente común a los dos espacios intelectuales de Europa y los Estados Unidos, puede ser el testimonio de sus divisiones: disputas, equívocos, herencias desviadas y guerras silenciosas o confesadas.
Se trata aquí no solamente de esclarecer las doctrinas recientes, que la confusión de los tiempos trabaja para oscurecer, sino de explorar lo que se desplazó entre el continente europeo y el americano con el paso del siglo XX al XXI. ¿Transmisión o, al contrario, fractura? Ha llegado entonces el momento de interrogar la división del sexo y el género bajo el ángulo de su historia porque esa historia es la nuestra, y sin duda más que nunca.Éric Marty
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EL SINSENTIDO DEL SÍNTOMA
R$ 95,00Se estudian las formas que puede tomar el síntoma cuando se lo concibe sin suponer el imperio del principio de placer y sin añadirle un “más allá” que lo conserve a pesar de sus múltiples inconvenientes. Esto requiere eliminar las secuelas que el cuestionado principio ha dejado en la obra de Freud y en la enseñanza de Lacan.
¿Los resultados? Una reformulación del lazo entre síntoma, inconsciente y transferencia, la caracterización del síntoma como aparato de lectura, la definición de las funciones de lo imaginario y de lo simbólico, así como el hallazgo de la homología entre éstas y la función del síntoma, la delimitación de ciertos modos de gozar poco explorados, nuevas apreciaciones de una conocida formación del inconsciente en términos de la composición entre dos discursos, e incluso una perspectiva insospechada sobre la naturaleza del descubrimiento freudiano. -
EMBROLLOS DEL CUERPO – CURSO DE JACQUES ALAIN-MILLER Y OTROS
R$ 154,00Calificamos a los fenómenos del cuerpo como sinthomes cuando se instalan permanentemente, ordenando la vida del sujeto. Que los fenómenos permanentes puedan jugar el papel de sinthomes, insta a ver una forma de sinthome en el mismo Nombre del Padre. El razonamiento de Lacan es que si el Nombre del Padre puede ser reemplazado por un tal “fenómeno del cuerpo”, por un sinthome, entonces no vale más uno que el otro. Lo que interesa en este texto es una búsqueda muy puntual: ¿cuál es la articulación significante que produce el fenómeno del cuerpo? Ustedes buscan el tiempo anterior al cual se inscribe el fenómeno aberrante. A veces encuentran un enunciado del sujeto, a veces un enunciado de su interlocutor, pero siempre buscan eso. Más allá de los casos que traen la cuestión es también saber si se puede extraer una enseñanza. Encuentro en las psicosis lo siguiente. ¿Qué sucede con la alienación/separación psicótica? En el lugar de la alienación está la forclusión. En el lugar de la separación son los fenómenos del cuerpo, es decir la pulsión no domesticada, la pulsión que no se articula fácilmente con el objeto a. En El seminario 11 la pulsión se describe como una trayectoria alrededor de un vacío, una falta simbólica, […] En lo que denominamos fenómenos psicóticos del cuerpo, la pulsión emerge en lo real, le corta las piernas, le rompe la cabeza, les atraviesa el cuerpo. Dicho de otro modo, propongo reconocer en los fenómenos del cuerpo la pulsión que pasó a lo real.
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ENLACES ACCIÓN LACANIANA NEL
R$ 99,99ACCIÓN LACANIANA, esta propuesta que Jacques-Alain Miller nos brinda en su Curso de 2003 Un esfuerzo de poesía, y que relanzamos en la comunidad analítica –cada vez que sea posible abrir nuevos surcos del deseo del analista–, es una ocasión para recomenzar por la necesidad ética y lógica de releer el lugar del lazo analítico. Este lugar que nos causa, replantea nuestra posición, que –más allá de las buenas intenciones–, se orienta por una ética de las consecuencias.
El producto y los efectos que nos transmite cada autor invitado junto a su interlocutor seguirá conversando por las páginas de este libro. En efecto, aquí se tiende una mano al lector –no para hacer de ella un matrimonio del sentido–, sino para continuar abiertos a lo que hay en esta interesante publicación.
“Experiencia clínica-institucional de orientación lacaniana”, “¿Qué de la práctica lacaniana institucional?”, “El psicoanálisis ¿es posible en la prisión?”, “El discurso analítico y la acción lacaniana”, “Exilio y lenguas”, “La Escuela y la formación de los analistas”, “Adolescencia, el problema del umbral”, y “Cuerpos sin lazos”.
Raquel Cors UlloaCiertamente, si hay una marca que signa esta publicación, es, en primer lugar, la transcripción. He ahí su rasgo, su dificultad y su singularidad también.
En lo que toca a la transcripción, no hay fidelidad posible ni transcripción “fidedigna”, alguna. ¿De qué se trata, entonces, en estos pasajes de un registro a otro, de un “soporte” a otro: voz/letra/texto/: –Grabación/ “Recording”– y retorno?
A los lectores les digo: tienen aquí materializado, en tinta y papel, y a disposición de cada uno, lo recogido, lo perdido, y aun lo que se cuela y se infiltra, de estos Enlaces de Acción Lacaniana.
Patricia Tagle BartonPresentación, Patricia Tagle Barton
Prólogo, Raquel Cors UlloaExperiencia clínica-institucional de orientación lacaniana
Intervención: Andrés Borderías (ELP)
Interlocución: José Fernando Velázquez (NEL)¿Qué de la práctica lacaniana institucional?
Intervención: Vilma Coccoz (ELP)
Interlocución: Alejandro Reinoso (NEL)El psicoanálisis ¿Es posible en la prisión?
Intervención: Francesca Biagi-Chai (ECF)
Interlocución: Viviana Berger (NEL)El discurso analítico y la acción lacaniana
Intervención: Santiago Castellanos (ELP)
Interlocución: Gabriela Urriolagoitia (NEL)Exilio y lenguas
Intervención: Marie-Hélène Brousse (ECF)
Interlocución: Sofía Guaraguara (NEL)La Escuela y la formación de los analistas
Intervención: Vicente Palomera (ELP)
Interlocución: Patricia Tagle (NEL)Adolescencia, el problema del umbral
Intervención: Marco Focchi (SLP)
Interlocución: Adolfo Ruiz (NEL)Cuerpos sin lazos
Intervención: Pierre Sidon (ECF)
Interlocución: Alba Alfaro (NEL) -
GÉNERO, SEXUACIÓN, CUERPO
R$ 173,00“En esta publicación el lector podrá encontrar el resultado de una historia de formación. En cada texto, hay la evidencia de un trabajo de investigación sobre un tema que nos convocó, causó y reunió: género, sexuación, cuerpo.
Nos confrontábamos con una nueva práctica que nos planteaba el desafío de aprender de ella y encontrar algunos de sus fundamentos clínicos. De este modo, nuestra decisión fue partir de la práctica para luego dirigirnos a los conceptos; lo nuevo, en la búsqueda de respuestas clínicas, estuvo dado en la no precipitación de la aplicación del discurso del psicoanálisis y sí servimos del concepto de ser hablante por su dimensión transferencial”.
De la Introducción“Un análisis puede empezar cuando a alguien
le aprieta el zapato en su relación con el goce.
Y esto no es patologizar las identificaciones sexuales, sino entender, con Freud y con Lacan, que la sexualidad introduce el pathos en el ser humano. Es el primer paso para abordar la cuestión del síntoma de una manera analítica”.
MIQUEL BASSOLS, del Epílogo -
INTRODUCCIÓN AL OBJETO A DE LACAN
R$ 95,00“El libro de Juan Pablo Lucchelli es un intento de transmitir la reconstrucción de esta increíble obra y las dificultades que ha experimentado. El reconocimiento de los beneficios que de él se derivan, con la promesa de una mejor comprensión de un conocimiento que se sabe difícil de abordar, podría ser la única justificación para recomendar su lectura, pero debe recomendarse y fomentarse por una razón más elevada: una razón –aunque se abuse del adjetivo– de carácter ético”.
Del prefacio de François LeguilEl objeto a es sin duda el concepto más original de la obra de Lacan. Paradójicamente, pocos libros abordan directamente este punto preciso de la teoría y la práctica lacanianas. Este es uno de los primeros libros dedicados a esta invención lacaniana que, en algunos aspectos, condensa el pensamiento y la originalidad de Lacan. El libro que vamos a leer presenta las herramientas conceptuales de la obra del psicoanalista francés de manera progresiva, siguiendo la aparición del “objeto de los objetos”, como lo llama su inventor. Esta noción, que aparece también como una necesidad teórica, se gesta ya en los primeros seminarios del psicoanalista, con la hipótesis de la preeminencia de lo simbólico, y podemos seguir su desarrollo en los textos que tratan de la cura analítica, e incluso en la última enseñanza de Lacan. Tal recorrido pone de relieve el alcance de la revolución freudiana, que durante más de un siglo ha conducido al hombre moderno a los meandros de su relación alienada con el deseo, pero también abre las vías de su posible futuro como viviente.
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LA ADOLESCENCIA EN LOS TIEMPOS QUE CORREN
R$ 95,00En este libro, Guillermo Adrián López ha sabido reunir, bajo el título La adolescencia, en los tiempos que corren, una excelente selección de textos que abordan el presente y el porvenir de la adolescencia. El resultado es una compilación inteligente, no solo por la calidad de los textos, sino por la orientación precisa que nos da en la clínica de la adolescencia en la civilización actual.
Este libro tiene la virtud de saber reunir las características centrales de la adolescencia. La adolescencia no es una enfermedad, sino algo con lo que hay que saber hacer. Su carácter temporal es inseparable de las carencias y padecimientos que hay que poder soportar.
La adolescencia es una transición difícil en la vida de todo ser hablante, es una fase en la que uno está especialmente afectado por la presencia del deseo. Si se habla tanto del aburrimiento o del hastío de los adolescentes es precisamente porque entramos de lleno en eso de lo que adolecen. En verdad, el aburrimiento es índice de la falta, es “deseo de otra cosa”, deseo de algo distinto de lo que se está viviendo en el presente. En rigor, los adolescentes dan testimonio de estar afectados por lo que hace mella en el tiempo del deseo, tiempo de la palabra inocente cuando lo que aún se ignora está cubierto por la máscara del yo.
Los adolescentes son inocentes de lo que causa el deseo. El deseo está ocupado persiguiendo su objeto, vive y se proyecta en un futuro, lo que motivó que Lacan hablara del “futuro anterior” del deseo, un futuro siempre acompañado por dos afectos: la esperanza y el miedo; y por una animación particular del cuerpo: la prisa.
Esperanza, miedo y apresuramiento son los afectos principales que caracterizan a los adolescentes al constatar que el sentido huye, cuando se percatan que el sentido del deseo es precisamente la fuga, la huida. Lacan llegó a definir el deseo como defensa y, este libro, aborda las distintas formas con las que los adolescentes se defienden contra el presente.
Del Prólogo de Vicente Palomera -
LA ANGUSTIA: INTRODUCCIÓN AL SEMINARIO X DE JACQUES LACAN
R$ 270,00Lo que la fábula de Lacan pretende mostrar es que la incertidumbre de no saber qué es uno para el Otro es más tranquilizadora que la certeza de saberlo. La angustia mantiene una relación directa con el deseo: Che vuoi? ¿Qué me quiere el Otro? ¿Cómo me quiere?.
¿Qué es la angustia? Para la medicina es una disfunción física, para la psicología es una anomalía del juicio o de la adaptación, para Kierkegaard es un concepto próximo a la metafísica, para Freud es una señal que no tiene una utilidad sino una función: causa la represión dando lugar a la formación del síntoma. Lacan parte de Freud para decir que la angustia es una “señal de lo real”, y por lo tanto es señal de un goce que precede al deseo. Es pues necesario darle a la angustia su justo lugar, en cuanto operador que produce el objeto causante del deseo. Este libro es un comentario de Jacques-Alain Miller al Seminario sobre La angustia de Lacan.
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