EDITORIAL

Por Cleyton Andrade

Urubus de estimação… e agora? Ismena, Creonte ou Antígona?

Em Homem-Aranha: Sem volta para casa (2021), Peter Parker se vê diante da revelação pública da identidade secreta do herói. Isso desencadeia uma série de consequências para ele e para aqueles que ama. Por isso ele procura o Dr. Estranho para pedir um feitiço capaz de produzir esquecimento da verdade revelada. Menos, é claro, naqueles que ele escolheu resguardar desse apagamento. Porém, isso desencadeia outras tantas adversidades ainda mais graves. Surgem vilões inesperados. Mas para vilões do multiverso, heróis do multiverso. O máximo de impasse vivido é diante da captura destes vilões e da alternativa de enviá-los de volta para casa, o que resultaria, sabidamente, na morte de alguns deles. É a oportunidade para expor,,,

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Wortschatz

Por Lucíola Macêdo

A linguagem está para o corpo da civilização assim como a língua, como órgão do corpo libidinal, está para o corpo dos falasseres que a habitam. Os usos da linguagem num determinado tempo e lugar dizem muito e até mais que os sentidos e significações que circulam por meio do conjunto dos enunciados que marcam uma época. Seus meios de escoamento em tempos obscurantistas, que vão do uso da máquina política para silenciar vozes discordantes (tão consubstancial aos regimes totalitários e estilos autoritários de gestão)…

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A persistência da esfera e o avanço do nazismo

Henri Kaufmanner

Notícia veiculada pela Globo News informa que de janeiro de 2019 a maio de 2021, houve um crescimento de 270% de grupos neonazistas no Brasil. Seriam hoje 530 núcleos extremistas e mais de 10 mil integrantes. Os meios de comunicação pelo mundo vêm mostrando como que os movimentos anti-vacina se transformaram em espaço para estes grupos e suas manifestações antissemitas. O mesmo ocorre em nosso país, e além do antissemitismo, o ódio é também dirigido aos negros, à comunidade LGBTQIAP+, nordestinos e imigrantes, entre outros.

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“Inimigos do gênero humano”

Romildo do Rêgo Barros

Esta expressão foi usada por Lacan em 1946 para se referir aos nazistas, recém derrotados na Segunda Grande Guerra.

Ela indica que o nazismo não era para Lacan uma simples facção política ou mesmo uma organização do tipo seita, religiosa ou não, ou alguma outra dessas paixões que buscam a hegemonia. Os inimigos do gênero humano não buscam propriamente alcançar a hegemonia política, o que é o objetivo de qualquer facção, mas atentar contra o próprio universal, mesmo se consideramos que ele é fictício ou utópico.

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Psicanálise, decolonialidade e neonazismo no Brasil

Marcelo Veras

Comecemos pela anedota contada por Freud no livro dos chistes. Um encontro. Dois judeus se encontram em um trem. Eles se conhecem e um pergunta para o outro:

Para onde você vai?
Resposta: Vou para Lemberg
Ao que o outro retruca: Porque você me diz que vai para Lemberg para que eu pense que você vai para Cracóvia quando de fato você vai a Lemberg?

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Meus dias de branco

Marcus André Vieira

Chego à sala de espera. Dois irmãos me aguardam. Haviam acabado de descobrir que tinham o mesmo analista. Para mim, apesar de até então não saber dessa coincidência, seguiram distintos e desiguais. Um me falava de seu irmão cachaceiro, o qual, em análise, nada tinha de ébrio. O outro contava de um irmão beato que só me falava de suas proezas sexuais. Cada um tinha seu irmão em histórias bem distintas, para mim, incomparáveis. O que eu escutava de um sobre o seu irmão, nada tinha a ver com o que este irmão dizia de si mesmo, apesar de ambos terem compartilhado boa parte de suas experiências de vida.

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