EL CUERPO HABLANTE
X Congreso de la AMP,
Río de Janeiro 2016
9
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La música empieza
donde se acaba el lenguaje.
E.T.A. Hoffmann
Editorial 2do. Tiempo
– Autores Escuela Una –
Esta segunda etapa de la
bibliohablante
la cita es con los autores de la
Escuela Una.
En cada uno de ellos se puede constatar la diversidad de estilos e interpretaciones,
los compases de una escritura original. Lo inédito que resuena en cada autor se
destaca por la trasmisión de una
orientación lacaniana
en continuidad con la época.
La idea esencial de la búsqueda y edición se centró en la dimensión clínica
del concepto
parlêtre
, es desde donde creemos se pueden palpar las razones
de su invención. Fue a partir de los hallazgos que se crea “
el pasehablante
”, un
resultado contingente en donde se destacaba la experiencia del
pase–parlêtre.
Si la introducción de la
bibliohablante
fue iniciada con una cita de J. Borges,
aquí el autor elegido es un músico y escritor que se consagró por el cuento
“el cascanueces”. En ella se encuentra la resonancia de aquello que enseño y
causo esta búsqueda: analizar a un
parlêtre
es la partitura de un
cuerpo hablante
.
Definitivamente, podemos decir que la conclusión de este trabajo nos permite celebrar lo
que ha sido esta gran red de transferencias AMP!
Débora Nitzcaner
[Coordinación y Edición]
Leer, por lo pronto,
es una actividad posterior
a la de escribir más resignada,
más civil, más intelectual.
J.L. Borges
Editorial 1er. Tiempo
El
parlêtre lacaniano
es la
brújula
de nuestro Xº Congreso AMP, se trata de “una palabra
agalmática, unmisterio’’, así fue precisado por J-AMiller en suConferencia. Esta es nuestra
ocasión de encontrar un modo de saber trasmitirlo y porqué no también, de saber usarlo.
Esta es la flecha indicadora por donde se orientó la
Bibliohablante
de lengua española,
desde “
Freud
hacia el
parlêtre
” en cada cita hallar esa marca. Se trata de una
Rayuela
en
donde el buscador advertirá que el índice es un hilvanado, un trayecto de enseñanza,
una vez situado el concepto de
parlêtre
, retroactivamente se desliza por el
inconsciente
, el
cuerpo
hablante
, el
sinthome
y por el inédito concepto de
escabel
. Ha sido una decisión
detenerse en el tramo final de la obra de
J. Lacan,en ella encontramos desconcierto y
opacidad, pero a su vez se trata de un momento decisivo en su pensamiento, de una
elaboración sobre su práctica. De esta manera, inspirados en la invitación a componer
una sinfonía psicoanalítica, a la nota “
la
’’ respondemos con un “
si
’’. Y como
no-todo
puede ser hallado, es la vía inconclusa el camino que le proponemos al lector.
Débora Nitzcaner
[Coordinación y Edición]