Gustavo Ramos (EBP/AMP) Jaqueline Coelho (EBP/AMP) Na Correio Express n. 28 tratamos da temática da regulamentação da psicanálise. Sendo assim, a formação do psicanalista e o ensino da psicanálise são também convocados ao debate. É o que propomos no número 29 da revista, trazendo à tona ainda outros desafios. A relação entre a psicanálise e…
Luiz Fernando Carrijo da Cunha (AME da EBP/AMP) Comecemos pela diferença clássica entre Instituto e Escola[1]: esta é caracterizada pelo saber suposto, e aquele, pelo saber exposto, marcando dois domínios na ordem do saber. O fato de o saber ocupar o centro da diferença poderia nos levar ao equívoco de tomar Instituto e Escola como…
Laureci Nunes (EBP/AMP) (…) quando falamos do analista em posição de ensinante, independentemente do fato de que ensine na Escola, na rua, na Universidade, no hospital, trata-se sempre da enunciação e não do imóvel.[1] Entre as diversas questões colocadas no argumento para esta Correio, de uma delas me apropriei para intitular este texto, por me…
Tânia Abreu (EBP/AMP) Segundo Miller, um dia alguém se aproximou de Lacan e, tentando agradá-lo, disse-lhe que ele era um psicanalista nato. Lacan declinou da homenagem. Se houvesse psicanalistas natos, não teríamos que formá-los, bastaria descobri-los[1]. Considero que essa ideia atende aos propósitos da constatação de que não há analista nato. Deste modo, sua formação…
Angélica Bastos (EBP/AMP) O discurso do psicanalista tem por determinante a prática da uma psicanálise, explicita J. Lacan[1]. O termo prática não é empregado de maneira fortuita e não equivale ao termo práxis, também utilizado por Lacan em algumas ocasiões, quando sustenta ser a psicanálise uma práxis, fundamentando toda possível teorização na própria ação analítica.…
Gustavo Ramos (EBP/AMP) Jaqueline Coelho (EBP/AMP) Não é de hoje que verificamos o movimento de evangélicos gravitando em torno do assunto “psicanálise”. Eles se interessam por transformar pastores em “psicanalistas” e fazem uso de conceitos psicanalíticos, deturpando-os em nome de objetivos alheios e religiosos, a fim de obter um controle maior sobre aquilo que habita…
Samyra Assad (EBP/AMP) Nós que temos princípios constatamos que não é fácil fazer com que eles dominem os eventos. O evento, qualquer que seja a sua força, qualquer que seja a surpresa que ele pode despertar, uma vez que recuamos um pouco, aparece situado na estrutura e inscrito no processo.[1] De um sufoco Na reconfiguração…
Giovanna Quaglia[1] (EBP/AMP) Por que os estudantes de Vincennes, ao final do ensino que presumivelmente recebem, não podem se tornar psicanalistas? (…) O psicanalista tem uma posição que eventualmente pode ser a de um discurso. Ele não transmite um saber – não porque não tenha nada a saber, ao contrário do que imprudentemente se diz.…
Luis Francisco Espíndola Camargo (EBP/AMP) A regulamentação de uma profissão é tarefa da sociedade e do Estado. Antes de tudo, trata-se de regular uma prática profissional em benefício e defesa do corpo social, i.e, contra os enganadores, diletantes e inábeis ao exercício de uma profissão, cujo controle indireto é realizado por meio da criação de…
Héder Lemos Bello[1] Introdução Este artigo explora as complexas interseções entre psicanálise, religião e sociedade, com foco especial no neopentecostalismo e no fundamentalismo religioso, situados no contexto do neoliberalismo contemporâneo. Examinamos a maneira como a condição de desamparo humano é instrumentalizada pelas concepções neopentecostais e fundamentalistas para promover uma noção de prosperidade econômica como panaceia…