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EL PARTENAIRE-SÍNTOMA

R$ 232,00

Resumo: O sintagma parceiro, escrita, sintoma, é o título composto do curso Jacques-Alain Miller ministrado em Paris nos anos 1997-1998. Embora os temas de cada um de seus cursos sejam caracterizados por uma descontinuidade, uma pontuação, um acento esclarecedor do ensino de Lacan, O parceiro-sintoma é o efeito direto do curso ministrado no ano anterior junto com Eric Laurent, intitulado “O Outro que não existe e seus comitês de ética. ” Nessas aulas, Miller examina de forma nítida e precisa a vida amorosa e as consequências clínicas de um mundo em que o Outro não existe e apresenta uma perspectiva original do fim da análise. O sintoma não é mais apenas uma disfunção decifrável por meio de uma substituição significante. O último ensino de Lacan mostra que mesmo sendo Unlust, desprazer, é também o retorno da pulsão e, portanto, é sempre interpretável como satisfação. Nessa perspectiva, sempre se goza do sintoma, ainda que seja perturbador. O gozo se apresenta como sintoma. Texto: autor não identificado Tradução: Ivone Maia

EL ULTIMÍSIMO LACAN

R$ 169,00

Resumo: “Para este curso (…) falo do primeiro Lacan, isto é, dos primeiros dez anos de seu ensino a partir de “Função e campo da fala e da linguagem em psicanálise”. E falo também do último Lacan, isto é, do que começa a se desenvolver a partir do vigésimo seminário, Mais, ainda. No meio, há portanto, um segundo Lacan, que começa com Os Quatro Conceitos Fundamentais da Psicanálise. Mas vou acrescentar uma partição suplementar neste tipo de repartição. Dentro do último Lacan, temos que distinguir o ultimíssimo Lacan, que abre um campo no qual ainda não entramos realmente, ou pelo menos, cujo uso não é habitual para nós”.

Esgotado

EXTIMIDAD

R$ 220,00

Resumo: “Extimidad a palavra já se tornou corriqueira no campo da psicanálise lacaniana e começa a ser usada além dele. Nós a encontramos em periódicos como um nome comum daquilo que, sendo muito íntimo e familiar, converte-se ao mesmo tempo em algo radicalmente estranho. E é verdade que essa palavra diz muito bem em sua estranheza neológica de uma propriedade do sujeito de nosso tempo, um sujeito sempre exilado de si mesmo, que só parece encontrar seu ser mais íntimo no mais distante e deslocado dele. A palavra foi inventada por Jacques Lacan – aparece pela primeira vez em seu seminário sobre A ética da psicanálise em 1958 – e, ainda que usada poucas vezes ao longo do seu ensino, foi recuperada e reelaborada por Jacques-Alain Miller neste curso de 1985 que agora se publica. (…) Para o sujeito de nosso tempo, a extimidade se faz presente como um gozo que toma as formas mais variadas de seu sintoma. Esse gozo, tal como assinala aqui Jacques-Alain Miller, apresenta-se como “algo exterior, liberado de si mesmo, rechaçado da linguagem. Já não é êxtimo ao Outro, mas foracluído, e retorna no real.” O leitor encontrará assim neste livro, nova rendição do curso de Jacques-Alain Miller no qual seguem se formando várias gerações de psicanalistas, o modo como eles devem fazer presente a extimidade própria à psicanálise para estar à altura de seu tempo.” Miquel Bassols

LA EXPERIENCIA DE LO REAL EN LA CURA PSICOANALÍTICA

R$ 261,00

Resumo: “Neste curso sobre “ A experiência do real na cura psicanalítica”, Jacques-Alain Miller percorre as distintas escansões no ensino de Jacques Lacan referentes à experiência do real. Ao longo desse percurso, Jacques-Alain Miller aborda conceitos fundamentais da prática psicanalítica como defesa, recalque, sintoma, gozo e pulsão, e em seguida, os seis paradigmas do gozo. Tais desenvolvimentos culminarão na noção de corpo vivo para a psicanálise, isto é, um corpo afetado pelo gozo. Se trata da incidência da língua no ser falante que deixam marcas no corpo, que o perturbam e que produzem sintomas”.

La Psicosis Ordinaria

R$ 159,00

El salvaje metropolitano se parece a un manual de métodos etnográficos, pero el recorrido por sus páginas pone de manifiesto que ese manual se desmiente a sí mismo como camino seguro y como recetario. Se parece a un manual porque ofrece algunos ejercicios, abundantes ejemplos y numerosas reflexiones sobre las formas estandarizadas por la etnografía para producir conocimiento empírico válido y genuino, en una realidad que, entre su primera y su segunda edición, se ha transformado profundamente. Esta segunda edición que publica Editorial Paidós –cuidadosamente revisada y ampliada por la autora– da cuenta de la natural sedimentación que toda obra de valor produce en el tiempo. Su lectura permite comprobar la vigencia de sus premisas epistemológicas y de las prácticas del trabajo de campo que aquí se describen. Rosana Guber parte de la premisa de que el conocimiento de los grupos socioculturales sólo es posible en la medida en que el antropólogo aprehenda los medios propios de dicho grupo para generar conocimiento. Pero además postula que es imposible alcanzar tal comprensión si el profesional no despliega, a partir de sus propias percepciones, elaboraciones teórico-abstractas y, de modo más central, nociones teóricas provenientes de su sentido común. Lejos de limitarse al ámbito de la antropología, este libro resultará de utilidad para todos aquellos que trabajan críticamente y a conciencia con grupos de personas, de quienes quieren aprender sus perspectivas, sus modos de vivir y de pensar: trabajadores sociales, sociólogos, cientístas políticos, comunicólogos, historiadores y geógrafos, ingenieros y arquitectos, planificadores gubernamentales, médicos, abogados, entre otros.

LACANIANA 25 – La palabra que hiere

R$ 65,00

Índice

Nota editorial | Débora Rabinovich

Lacan
Hacia un significante nuevo | Jacques Lacan

La Orientación Lacaniana
La palabra que hiere | Jacques-Alain Miller

Traumatismo Freud
Auflösung | Osvaldo Delgado
Una intervención poco ortodoxa | Ángeles Córdoba
La interpretación, manipulación de sentido | Ana Simonetti

Leer Lacan
El ascetismo | Jorge Chamorro
Lo que hace Uno, signa | Paula Husni
La interpretación lacaniana: medio-decir, poesía, estilo | Jorge Assef

Intérpretes
Liliana Herrero, Haydée Schvartz, Carlos Rozanski, Guido Cohen,
Juan Pablo Contepomi, Claudio Zlotnik, María De Michelis,
Lucrecia Martel

Recorriendo la AMP
El extranjero éxtimo | Eric Laurent
Cada uno con su norma | François Ansermet

Fixión
82 de Marcos López

El Pase
Testimonios

El goce de la caída y el deseo del analista | Doménico Cosenza
Una pena | María Josefina Sota Fuentes
De la mirada mal-dicha al bien-decir-vibrante | Patricia Tassara Zárate
La ideología científica como fantasma | Elena Levy Yeyati
Desapego | Kuky Mildiner
Merci | Débora Rabinovich

La interpretación inolvidable
Poesía, ¿a esta hora? | Ram Mandil
El deseo del analista al desnudo | Patrick Monribot
Lo inolvidable | Gabriela Dargenton
Despertar | Bernardino Horne
Resonancias en la juntura íntima | Gustavo Stiglitz
Acerca de la interpretación inolvidable | Xavier Esqué

Transferencia de trabajo
Noche de Directorio: Un esfuerzo de poesía

El psicoanálisis ni útil ni fútil… ¿un esfuerzo de poesía? | Diana Wolodarsky
Entre las redes de un poema | Leticia A. Acevedo
La utilidad primera | Nicolás Bousoño
La acción lacaniana | Walter Capelli
El lastre del padre | Cecilia Rubinetti

Cartel
Cuerpos biopolitizado | Ana Laura Piovano

Territorio Lacaniano (IOM2)
La intervención analítica: síntoma y transferencia | Marina Carraro
Moebius y el sarcasmo | Elvira María Dianno

Clínica
Sesión perforante | Patrick Monribot
Del orden de la lengua a lo no distinguido en la estructura | Claudia González

SEMINARIOS EN CARACAS Y BOGOTÁ

R$ 209,00

Los Seminarios y conferencias que Jacques-Alain Miller dio en Caracas y luego en Bogotá, siguen siendo hoy en día una manera excepcional de adentrarse en la enseñanza de Jacques Lacan. El efecto de transmisión de estos textos es invalorable para la formación del psicoanalista de orientación lacaniana. En ellos está presente el original estilo de Miller, que nos sorprendió a todos por su inteligencia, su frescura y su novedoso bien-decir sobre los temas más complejos del psicoanálisis y que, además, se mantenía siempre en el debate más actual. Son también el testimonio del esfuerzo de Miller por elucidar a otro Lacan, y por orientar la intensa transferencia de trabajo que se produjo en torno a su enseñanza hacia una clínica de lo real. Impulsando el trabajo sobre los conceptos que desarrolla Lacan a lo largo de su enseñanza, Miller hace ver cómo Lacan le devolvió a la invención freudiana su filo cortante para sacar al psicoanálisis de una doctrina estancada. Leer estos textos significa también acercarse a la historia del viaje de Lacan a Caracas, es decir, al momento del encuentro con sus lectores latinoamericanos, quienes lo estudiaban, como dice el propio Lacan en el Seminario de Caracas, sin que su presencia le hiciera pantalla a su enseñanza. Los seminarios de Miller también marcan el inicio de un largo recorrido institucional de Escuela, que partió de la fundación de la Escuela del Campo Freudiano de Caracas, en la cual Miller participó desde su creación, y que culminó en la creación de la Nueva Escuela Lacaniana, cuyos efectos de formación y enseñanza fueron y siguen siendo decisivos para el psicoanálisis de orientación lacaniana en nuestra región.

Sutilezas Analíticas

R$ 209,00

En el marco de un “retorno a la clínica”, Jacques-Alain Miller renueva en este curso su orientación. Ya no lo hará bajo el signo de la estructura y sus articulaciones, sino en el más allá de ella, en el encuentro con los elementos absolutos que condicionan la existencia contingente del sujeto. Puestos en este camino, la interpretación no será simbólica, apuntando a la articulación significante, sino discontinua, orientada a la ruptura de dicha cadena. El camino que esta clínica nos propone es lo singular, cuyo nombre no puede ser otro que el de sinthome. El texto presenta también nuevas perspectivas del pase y su articulación con los nuevos conceptos. El llamado parlêtre se presenta como el que testimonia sus cambios de posición respecto de lo que no cambia, es decir, de su modo de gozar. La palabra en análisis debe obligarse a ser irreflexiva; es lo que llamamos “asociación libre”. Esa palabra irreflexiva se presentará como el inconsciente. Pero también será necesario un llamado a reflexionar sobre la palabra irreflexiva, lo que es presentado como los embrollos de lo irreflexivo y lo reflexivo. Partimos de la experiencia de la palabra y por lo tanto en un cierto momento caemos sobre restos, residuos. La interpretación es un modo especial de decir, que no es de la dimensión de la significación, ni de la verdad, sino que acentúa en el significante la materialidad el sonido. El concepto de síntoma termina forjándose sobre estos restos. Lo que soy no es más que la manera en que eso se goza. El cogito lacaniano –soy donde eso se goza– conforma, así, una de las claves de este texto. Los lectores de este curso encontrarán aquí ricas precisiones sobre temas diversos: la interpretación, el inconsciente, el síntoma, la asociación libre, el parlêtre, el lugar del goce en la clínica y el pase.