O Campo Freudiano inaugura um novo tempo, com a recente Jornada da ECF, modelo radicalmente restaurado de fazer jornadas. Ventos renovadores sopraram por todos os lados, dissipando nuvens que obscurecem o futuro da psicanálise e fornecendo a bússola do “fio do prumo” das velas do ensino de Lacan.

 “Um fio de prumo”[1]: é assim que Miller nomeia a orientação da qual se utilizou Lacan, para criar sua Escola. Esse fio, conjeturado, objeto de aposta, tem a ver com o desejo. Desejo de que os analistas de orientação lacaniana não percam de vista, a psicanálise pura, supra-sumo da formação. Neste sentido, propõe Miller, um “retorno à Lacan”.

Inspirados, pois, nestes bons ventos do ensino de Lacan e visando contribuir para a manutenção da psicanálise entre os que a tomam como referencial na formação, é com imensa alegria que a Delegação Paraíba lança o quarto número da sua Revista – a Falasser – com rubricas que priorizam o que tem sido, desde o seu primeiro exemplar, a via da Orientação Lacaniana.

Se nos detivermos já no sumário, vamos nos deparar com temáticas que vão desde a psicanálise pura, passeando pela Orientação Lacaniana, pela solidão do analista, até cenários da atualidade na clínica com crianças e adolescentes, destacados nos dois seminários proferidos na VIII Jornada, por Maria do Rosário do Rêgo Barros, assim como nos textos dos membros da DPB.

Carlos Augusto Nicéas, um dos responsáveis pelas traduções do Seminário de Orientação Lacaniana para o português, inaugura a rubrica Entrevista, evidenciando, entre outras coisas, os pontos cardeais da orientação, com a preocupação de que o analista não perca “o norte” da formação.

O verdadeiro caso clínico, segundo Lacan, é o que escreve o  sujeito, a partir de sua própria experiência. Neste número, somos brindados com um texto de Ana Lúcia Lutterbach Holk, AE em exercício, onde ela estabelece, a partir de seu depoimento de passe, a função da fantasia feminina, o final de análise e o semblante, tema do próximo Congresso da AMP, em Paris, em abril de 2010.

Francesc Vilà, colega da Escuela Lacaniana de Psicoanálisis, em Barcelona, toma Miller para referir-se à Escola, como instrumento para a psicanálise e progresso do discurso analítico, espaço onde se congregam o que se faz junto e o que se faz só.  A partir de seus argumentos, ele traz um texto onde propõe aparatos contra a solidão do analista, que não é uma solidão do pathos, mas uma solidão produtiva que tem a ver com um saber y fazer que anima o affectio societatis da comunidade de analistas.

A rubrica ´A criança como objeto a na clínica e na civilização: novas responsabilidades´ nos provoca a refletir não apenas acerca dos problemas mais atuais aos quais o psicanalista é convocado a responder, como também acerca das produções da cultura que constituem uma das modalidades do objeto a, como afirmava Lacan. Assim, estão aí reunidos, textos apresentados pelos membros da Delegação Paraíba, durante a VIII Jornada, em junho desse ano, realizada na cidade de Campina Grande. Atentos à leitura da revista, observamos o empenho de nossa comunidade analítica, em abordar essa temática sob o prumo do ensino de Lacan - não apenas para os presentes no evento, como também aos leitores – ao mesmo tempo em que a pergunta que permeia a prática, atravessa cada texto. Pergunta que, longe de fechar-se em uma resposta sobre o fazer na clínica, abre-se a mais questões, que dão continuidade ao trabalho a cada ano em nossa delegação. Assim, fragmentos de casos clínicos também ganham espaço na revista…

Tudo isto envolto pela suavidade e beleza de ´Cidade ao luar´, tela de Analice Uchoa, artista da terra, que dá um colorido especial à revista. Dedicada à arte naïf, sua inspiração vem da cultura popular. Em seu acervo, predomina o azul, que serve como pano de fundo a paisagens popularescas e cenários ingênuos.

Ler é um ato que permite encontros. Uma publicação que congrega textos de autores vários, convoca diversos a escrever, alguns a debater, uns a editar... Processo criativo que detona um movimento em torno de um objetivo maior, o de contribuir para a manutenção da psicanálise, neste caso, através de uma marca, escrita.

Convido-lhes, pois, a desfrutar da leitura da Revista, como suplemento à formação, condição para seguir na via do que se espera de um analista, mas também como antídoto à solidão.
Finalizo com Marguerite Duras, em ´Escrever´:
“a solidão, a solidão também significa: ou a morte ou o livro”*.

Mª Cristina Maia
Editora